"Πρωτόγονη" οικολογία...

[skakos]

Οι "πρωτόγονοι" φαίνεται ότι ξέρουν να είναι καλύτεροι οικολόγοι από εμάς. [http://news.yahoo.com/australian-lizards-thrive-humans-hunt-them-230428526.html] Πιο συγκεκριμένα, στην Αυστραλία βρέθηκε ότι ένα συγκεκριμένο είδος σαύρας αύξησε τους πληθυσμούς του εκεί που το κυνήγαγαν οι Αβορίγινες. Ίσως πρέπει να πάρουμε μερικά μαθήματα...
_________________
Φιλοσοφία Επιστήμης και Θρησκείας: http://harmonia-philosophica.blogspot.com/2010/08/blog-post.html
The Limits of Science: http://harmoniaphilosophica.wordpress.com/2011/04/18/the-limits-of-science-2jszrulazj6wq-5/

[SARUMAN]

Βρε Σκάκο που τα βρίσκεις;; xaxaxxaxa
Eίσαι ωραίος βρέ φίλε μου νάσαι καλά
_________________
Κάθε αρχαία θρησκευτική ή μάλλον φιλοσοφική λατρεία αποτελούνταν από μία εσωτερική ή μυστική διδασκαλία και ένα εξωτερικό ή δημόσιο τυπικό λατρείας
http://www.youtube.com/watch?v=ZIMoQHpvFQQ

[skakos]

Γιατί καλό δεν ήταν;

Δεν συμφωνείς ότι αυτοί που αποκαλούμε "πρωτόγονοι" σε πολλά θέματα (ιδιαίτερα θέματα οικολογία) ήξεραν περισσότερα από εμάς;
_________________
Φιλοσοφία Επιστήμης και Θρησκείας: http://harmonia-philosophica.blogspot.com/2010/08/blog-post.html
The Limits of Science: http://harmoniaphilosophica.wordpress.com/2011/04/18/the-limits-of-science-2jszrulazj6wq-5/

[SARUMAN]

[Δάκης Μαυροφρείδης]

Skakos, για να κάνουμε κι έναν διάλογο, επειδή παραλείπεις τα ευκόλως εννοούμενα, που για κάποιον άλλο, για μένα πχ, ίσως να μην είναι ευκόλως, ποιο συμπέρασμα ακριβώς πρέπει να βγάλουμε από αυτό το γεγονός; Δλδ, το γεγονός της αύξησης του πληθυσμού. Και δεύτερον, αυτό το συμπέρασμα γιατί πρέπει να έχει θετικό ή αρνητικό πρόσιμο, αν τουλ. υπονοείς κάτι τέτοιο;
_________________
Δεν υπάρχει τίποτα πιο θαυμαστό και αξιόλογο από την ανάδειξη του ωραίου. Αρκεί, ο σκοπός της ίδιας της πράξης να μην αναλώνεται μέσα σε μια ανερμάτιστη και φλύαρη ματαιοδοξία

Δ.Μ.

http://d-mavrofrides.simplesite.com

[skakos]

[Δάκης Μαυροφρείδης]

Οκ, αρχικά δεν κατάλαβα τι εννοούσες. Ναι, έχεις δίκιο, έτσι είναι. Πάρε για παράδειγμα τις φάλαινες και τόσα άλλα είδη. Όμως πρέπει να επισημάνουμε κάτι. Το ότι οι αβορίγινες δεν διατάρασσαν την ισορροπία της περιοχής οφείλεται στο γεγονός ότι δεν είχαν λόγο αφενός (μικρός πληθυσμός, συγκεκριμένες, βασικές ανάγκες) και αφετέρου δεν μπορούσαν (έλλειψη υποδομής: όταν κυνηγάς με κοντάρια έχεις έναν φυσικό περιορισμό).

Η τελευταία ιδίως συνθήκη, μαζί με το γεγονός του μικρού πληθυσμού, προδίδει πως η μη διατάραξη της ισορροπίας δεν οφείλεται στη φύση του ανθρώπου (εν προκειμένω του αβορίγινα) αλλά αναγκαστικά στους περιορισμούς στους οποίους υπόκειται ο συγκεκριμένος τύπος ανθρώπου.

Αυτό που θέλω να πω εδώ είναι πως, αν η αβορίγινες ήταν μια πολυπληθής φυλή με εξαιρετικές ανάγκες και, αν είχαν στη διάθεσή τους την τεχνολογία να τις εκπληρώσουν, δε νομίζω να έβρισκες και πολλές σαύρες στην περιοχή...
_________________
Δεν υπάρχει τίποτα πιο θαυμαστό και αξιόλογο από την ανάδειξη του ωραίου. Αρκεί, ο σκοπός της ίδιας της πράξης να μην αναλώνεται μέσα σε μια ανερμάτιστη και φλύαρη ματαιοδοξία

Δ.Μ.

http://d-mavrofrides.simplesite.com

[skakos]

Μα τι πάει να πει "ο τύπος" τους; Αν ήθελαν ( ελεύθερη βούληση δεν έχουν και αυτοί; ) θα μπορούσαν να αυξηθούν. Δεν το κάνουν γιατί έχουν άλλη αντίληψη για τον κόσμο και τη θέση τους σε αυτόν.
_________________
Φιλοσοφία Επιστήμης και Θρησκείας: http://harmonia-philosophica.blogspot.com/2010/08/blog-post.html
The Limits of Science: http://harmoniaphilosophica.wordpress.com/2011/04/18/the-limits-of-science-2jszrulazj6wq-5/

[Δάκης Μαυροφρείδης]

Μιλάς με υποθετικό λόγο για πράγματα. Υποθέτεις. Αυτό όμως δεν συνιστά σοβαρό επιχείρημα, όχι με την υποτιμητική έννοια, αλλά με την έννοια τού να μπορεί να στηρίξει μια θέση. Δεν καταρρίπτεις δηλαδή τις δικές μου θέσεις.

Όταν λέω "τύπος" ανθρώπου αναφέρομαι στον άνθρωπο κάτω από μια συγκεκριμένη εποχή, περιοχή κλπ. Οι αβορίγινες ήταν (και είναι σε μερικές περιπτώσεις) ο τύπος του ανθρώπου που διακρίνεται από τα χαρακτηριτικά που αναφέρθηκαν στο προηγούμενο post μου.

Η αύξηση ενός πληθυσμού δεν εναπόκειται απλά και μόνο στην βούληση των μελών του. Οι βιωτικές συνθήκες, οι σκοποί και τα μέσα να τους πραγματοποιήσουν, καθώς και οι φυσικοί εχθροί (αρρώστειες, έντομα, αρπακτικά κλπ) είναι μερικές από τις συνθήκες που επηρεάζουν το ποσοστό αναπαραγωγής.
_________________
Δεν υπάρχει τίποτα πιο θαυμαστό και αξιόλογο από την ανάδειξη του ωραίου. Αρκεί, ο σκοπός της ίδιας της πράξης να μην αναλώνεται μέσα σε μια ανερμάτιστη και φλύαρη ματαιοδοξία

Δ.Μ.

http://d-mavrofrides.simplesite.com

[Δάκης Μαυροφρείδης]

hellooooo!!!!!
_________________
Δεν υπάρχει τίποτα πιο θαυμαστό και αξιόλογο από την ανάδειξη του ωραίου. Αρκεί, ο σκοπός της ίδιας της πράξης να μην αναλώνεται μέσα σε μια ανερμάτιστη και φλύαρη ματαιοδοξία

Δ.Μ.

http://d-mavrofrides.simplesite.com

[Δάκης Μαυροφρείδης]

Όταν ανοιγεις έναν διάλογο, φρόντισε να είσαι εκεί! Γιατί δίνεις την εντύπωση ότι δεν μπορείς να στηρίξεις τη θέση σου! Περιμένω λοιπόν απάντηση
_________________
Δεν υπάρχει τίποτα πιο θαυμαστό και αξιόλογο από την ανάδειξη του ωραίου. Αρκεί, ο σκοπός της ίδιας της πράξης να μην αναλώνεται μέσα σε μια ανερμάτιστη και φλύαρη ματαιοδοξία

Δ.Μ.

http://d-mavrofrides.simplesite.com