είμαι αθάνατος.....

[spyros]

[skapaneas]

[ΝΕΟΦΩΤΙΣΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ]

Ο φόβος του θανάτου υπάρχει σ' όλα τα ζώα αλλά στον άνθρωπο παίρνει τη μορφή του φόβου του οριστικού και αμετάκλητου θανάτου για τον οποίο δεν μπορεί να κάνει τίποτα μόνος του. Εκρηκτικό μίγμα:φόβος χωρίς δράση.
Γι' αυτό έχει δυο επιλογές:

α)φαντάζεται έναν υπερκόσμιο προστάτη που δίνει νόημα στο θάνατο ως συνέχεια της εγκόσμιας ζωής σε μια άλλη.Το τίμημα είναι η δημιουργία ενός άλλου φόβου,του φόβου μήπως χάσει την αιώνια ζωή.

β)στηρίζεται στις δικές του ερωτικές και γνωστικές δυνάμεις που δίνουν νόημα στο θάνατό του ως φυσικό γεγονός,χωρίς το οποίο η ελευθερία του θα ήταν αδύνατη.Το τίμημα είναι μια φιλοσοφική μελαγχολία ότι αυτός ο κόσμος δε θα επιστρέψει ποτέ ο ίδιος.

Ο δεύτερος δρόμος είναι πιο δύσκολος.
_________________
Έτσι να στέκω, θάλασσα, παντοτεινέ έρωτά μου
με μάτια να σε χαίρομαι θολά
και να ναι τα μελλούμενα στην άπλα σου μπροστά μου,
πίσω κι' αλάργα βάσανα πολλά.
(Κώστας Βάρναλης)

[skapaneas]

[spyros]

[ΝΕΟΦΩΤΙΣΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ]

[ΝΕΟΦΩΤΙΣΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ]

[spyros]

Αυτό είναι ένα αρκετά αυθαίρετο συμπέρασμα.

Γνωρίζω πολλούς που φοβούνται τον θάνατο, αλλά γνωρίζω και άλλους που τον εύχονται.

Νομίζω ότι όλοι οι άνθρωποι κάποια στιγμή τον ξεπερνάμε.
Όχι απλώς συμβιβαζόμαστε μαζί του, αλλά τον ξεπερνάμε.
_________________
Μανή, Θεκέλ, Φάρες.

[ΝΕΟΦΩΤΙΣΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ]

Καλά,αν υποφέρει ο άλλος ,φυσικό είναι να προτιμά το θάνατο.Δεν ξέρω κανέναν,όμως,που να εύχεται να πεθάνει απλά και μόνο επειδή οι ευτυχισμένες στιγμές που πρόκειται να ζήσει είναι ήδη βιωμένες.

Είναι ένας γέρος και μαθαίνει ότι έρχεται να τον πάρει ο χάρος. Αρχίζει το τρέξιμο να ξεφύγει και μπαίνει σε έναν παιδότοπο. Κάθεται ανάμεσα στα παιδάκια, βάζει έναν σκούφο και αρχίζει να τρώει κρέμα. Μπαίνει μετά από λίγο ο χάρος, αρχίζει να ψάχνει κι όταν τον βρίσκει του λέει:
- "Τι κάνεις εσύ εκεί;" ρωτάει ο χάρος.
- "Μαμ," απαντάει ο γέρος.
- "Καλά," λέει ο χάρος, "κάνε μαμ και μετά θα πάμε άτα!"
_________________
Έτσι να στέκω, θάλασσα, παντοτεινέ έρωτά μου
με μάτια να σε χαίρομαι θολά
και να ναι τα μελλούμενα στην άπλα σου μπροστά μου,
πίσω κι' αλάργα βάσανα πολλά.
(Κώστας Βάρναλης)

[skapaneas]

Παρουσιαζεται ο χαρος ενα πρωϊ μπροστα σε ενα υποψηφιο... "ταξιδιωτη", ο οποιος μολις τον βλεπει πανικοβαλλεται
Παραταει λοιπον τα παντα και αρχιζει να τρεχει σαν παλαβος
Τρεχει ολη μερα χωρις σταματημο και το βραδακι σταματαει ξεπνοημενος μετα απο καμια 200σαρια χιλιομετρα
Καθεται κατω απο ενα δεντρο να παρει μια ανασα και ξαφνου βλεπει και παλι το χαρο μπροστα του να τον κοιταζει με εκπληξη και ανακουφιση μειδιωντας
- Γιατι γελας χαρε ; Χαιρεσαι που θα με παρεις ;
- Οχι, του απανταει ο χαρος... Ειχα εντολη να σε παρω απο αυτο ακριβως το σημειο που βρισκεσαι και αναρωτιομουνα πως θα ηταν δυνατο...


ΕνοτηταΤωνΠαντων
Ον Εστι Γιγνεσθαι
Μια Ειναι Η Απολυτη Αληθεια : Η Αληθεια Ειναι Αδαμας Πολυεδρος
Ο ανθρωπος παντοτε ανακαλυπτει αυτα που θεωρει οτι υπαρχουν και πειραματιζεται γι' αυτα !
4986 5082 5282 5427
Ζωη = Θεος <=> Ουδεις Ανθρωπος Αθεος
Μονο Ο Συνειρμικος Λογισμος Οδηγει Στην Αληθεια
Ο Ανθρωπος Ειναι Το Ον Που Νοει
_________________
Ο ανθρωπος ειναι ο λογος του συμπαντος

[spyros]

Πολύ καλό αλλά του Ιωάννη είναι όλα τα λεφτά..
_________________
Μανή, Θεκέλ, Φάρες.

[skapaneas]

[skapaneas]

[ΝΕΟΦΩΤΙΣΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ]

Και ποιος σου είπε ότι οι άθεοι δεν αγωνίζονται σε όλη τους τη ζωή για να πραγματώσουν τις αξίες τους; Συν τοις άλλοις,δεν έχουν καμιά ελπίδα μεταθανάτια.Άρα είναι πιο δύσκολος ο δρόμος τους.

Απ' όσα γράφεις φαίνεται ότι όχι μόνο πιστεύεις στη μεταθανάτια ζωή αλλά είσαι και 100% σίγουρος. θα μας μεταδώσεις λίγη απ' τη βεβαιότητά σου;
_________________
Έτσι να στέκω, θάλασσα, παντοτεινέ έρωτά μου
με μάτια να σε χαίρομαι θολά
και να ναι τα μελλούμενα στην άπλα σου μπροστά μου,
πίσω κι' αλάργα βάσανα πολλά.
(Κώστας Βάρναλης)

[spyros]

Να κάνω την τρίπλα μου στον Σκαπανέα;

Ας την κάνω..

Καταρχήν δεν απορρίπτεται επιστημονικά η μεταθανάτιο ζωή και μάλιστα από διαφορετικές διαδρομές επιχειρηματολογίας:
Η κβαντομηχανική δεν αποκλείει την ύπαρξη άλλων κόσμων
και
η κοσμολογία δεν αποκλείει την ύπαρξη άλλων διαστάσεων ακόμα και του παρόντος κόσμου. Ενώ οι αισθήσεις περιορίζονται στις τρεις διαστάσεις και ο νούς στις τέσσερις, μπορεί η ψυχή ή το πνεύμα να διαχέεται και αλλού.

Δεύτερον, έχουμε αμέτρητες προσωπικές μαρτυρίες ανθρώπων που το επιβεβαιώνουν, ανεξαρτήτου θρησκείας ή κοινωνικής τάξεως. Βέβαια δεν είναι εύκολο να εμπιστευτείς έναν άγνωστο, αλλά αν δεν είναι άγνωστος;

Τρίτον, εάν δεν υπάρχει μεταθανάτιο ζωή όλο αυτό που συμβαίνει είναι άνευ νοήματος, δηλαδή εκτός λογικής, δηλαδή παράλογο.
Και τότε έρχεται η αντίφαση που ακυρώνει την υπόθεση:
Εάν όλος ο κόσμος είναι άνευ νοήματος τότε πως εξελίσσεται με τέτοιο τρόπο ώστε διακαώς-μέσω του ανθρώπου, να αναζητεί ένα νόημα;
Μπορεί ένας εντελώς ασυνάρτητος παραλογισμός να δώσει λογική;
_________________
Μανή, Θεκέλ, Φάρες.